Diálogo y valoración, la hipótesis axiológica de José M. Ramírez
Hi
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#JoséMRamírez
Edita #lingua&semiosis
Sinopsis
Ramírez profundiza en la
complejidad de nuestros intercambios lingüísticos y de los juicios de valor a
que se encuentran sometidos (…) nos invita a mirar de cerca y a repensar la
manera en que nos relacionamos con el mundo.
(Miguel Ángel García
Calderón, Filosofía en la Red)
Filosofía del lenguaje y divulgación científica
De la Pragmática Universal de Jürgen Habermas a la Pragmática Humanista: el
valor interaccional.
*
Qué son los valores.
De qué hablamos cuando hablamos de ideología.
Arte y valoración en la ciencia.
El origen de los valores humanistas, la Igualdad y la Libertad, y
su relación con la ideología.
[ver índice más abajo]
Un viaje a las bases del lenguaje y el pensamiento. Filosofía del lenguaje y
alta divulgación científica.
El diálogo, la emoción y la valoración despiertan un interés creciente en la
lingüística actual. También la ideología induce nuevas investigaciones. Aunque
la valoración y las ideologías de grupo son fenómenos lingüísticos
interrelacionados, ninguna teoría ha propuesto hasta ahora una explicación del
origen de los valores sociales ni de los procesos sociales y cognitivos que
regulan las ideologías. La Teoría de la acción comunicativa, de Jürgen
Habermas, última tentativa de una pragmática universal, ha sido acusada de
mantener a su vez una perspectiva ideológica.
Impresiones
¿Qué es una hipótesis? Un
enunciado no verificado, que se intenta confirma o refutar. ¿Qué es axiológica?
Es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios
de valores.
Dicho esto, y aclarado el título,
voy con mis impresiones de lectura que no pueden valorar un estudio tan
profundo ni detallado porque no estoy capacitada para ello, solo puedo añadir
que muchos de los conceptos se me han escapada a mi entendimiento por no estar
familiarizada en profundidad con el tema, pero me han resultado más que
interesantes.
Es
cierto que el ensayo está dirigido a cualquier persona que tenga curiosidad en
las bases del lenguaje y el pensamiento. Valentín Voloshinov, 1929, explicó que
cualquier texto, mantiene en el fondo un diálogo, ¿sí o no? Sin ninguna duda,
un libro es un diálogo entre un escritor y su lector. Nuestro pensamiento
subyace en el lenguaje y va sujeto dentro de un contexto social, por eso es tan
importante contextualizar las obras que se leen. Las palabras cambian de
significado según el contexto, incluso implican significados que no
verbalizamos, un ejemplo, «Me duele la cabeza», puede ser una dolencia física o
dentro de una conversación un mensaje, el ruego irónico de que se calle. No es
una lectura compleja, aunque sí exige una lectura concentrada, y como he dicho
arriba, he buscado algún que otro termino por ser ajeno a mi conocimiento.
«El aprendizaje está hecho de errores»
Toda comunicación esta sujeta a valoraciones,
valoramos al hablar y valoramos al escuchar, esta valoración no es más que acto
de medir la realidad. «El ser humano es la medida de todas las cosas», Protágoras,
¿sí o no? El lenguaje tiene un poder mayor, despierta una experiencia, aunque
no sea la misma, voy, los versos de Antonio Machado, «Mi infancia son recuerdos
de un patio de Sevilla, y un huerto claro donde madura el limonero», el patio
que he imaginado y el limonero, seguro que no son los de Antonio Machado, pero
se ha creado un lazo de unión entre el autor y yo, con emociones y sensaciones
muy parecidas. Y este pequeño ejemplo hace que la cita de Lev Jakubinskij cobre
más fuerza, «Las ideas parecen tener alas invisibles con las que cruzan
fronteras y épocas». Y es que dentro de la comprensión de un texto hay algo que
se conoce como la apercepción, exige una experiencia previa, yo no
entendería a Antonio Machado si antes no hubiera visto o estado en un patio o
visto un limonero, pero otro ejemplo, más relevante en esta idea, «ponme un largo»,
esto fuera de contexto no tiene sentido, pero dentro de una cafetería nos
indica que es un habitual y que el camarero sabe que habla de café, experiencia
previa.
Y
es que la comunicación es mucho más que un conjunto de palabras una detrás de
otra. Todo orbita alrededor de algo
conocido, como valores sociales o simples valores, pero ¿qué es un valor
social? ¿Y esos valores sociales cuánto duran? Los valores sociales cambian con
el tiempo, pero también con la cultura, con el estatus social, ¿por lo tanto
varía el significado del texto? Por ejemplo, la palabra cortesía, estrategia
para las relaciones sociales, ¿se entiende lo mismo en España que en China por
ser cortes? No, en España dar dos besos en la mejilla a alguien es correcto, en
China el contacto físico no sería cortes.
La
ciencia del lenguaje se independizo de la filosofía en 1916, yo creo que todas
las ciencias siguen ligadas a ella.
Es
una lectura apasionante, que nos descubre infinidad de detalles en los que
quizá no habías pensado. Los valores están ligados a al lenguaje y la comunicación,
para la comprensión del lenguaje es importantísimo el contexto y la experiencia
previa, por ejemplo, valoremos la lectura de una novela, es un diálogo del
autor y el lector, si no tenemos la misma cultura, la misma experiencia vital,
parte de esa información se perderá. La complejidad del diálogo más allá de la información
que nos da. Es una obra que invita a la reflexión sobre lo que entendemos al escuchar.
Es importante entender como a través del diálogo nos comunicamos con otras
personas y con el mundo. Una lectura curiosa, interesante y didáctica.
¡Feliz lectura!
Autor
José M. Ramírez es doctor en
ciencia del lenguaje.




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